不买东西就算不消费？别太天真了
无论世事变化、沧海桑田，有一件事情永远无法改变，那就是消费主义永远缠绕着我们，捆得我们喘不过气，直到丁红的故事出现在我们的生活中，才让我们稍微喘一口气。
收入中产，却几乎每天吃剩饭、翻垃圾箱、几年不购物、一年生产的塑料垃圾装不满一个咖啡罐，你相信世界上存在着这么一种人吗？
刚从双十一买买买的战场上“厮杀”过来，正在摩拳擦掌备战双十二的我们或许不相信。如果真的有，那这个人一定是疯了。
事实上，世界上还真的存在着这么一群人。他们有一个共同的名字：不消费主义者。
前段时间，故事FM分享了中国的一个“不消费主义者”丁红的故事。
丁红，39岁，出生在贵州的一个小山村，小学三年级就开始存钱，35岁留学新西兰，不租房、不购物，靠着挖野菜、翻垃圾箱，维持自己的“极简生活”。
她的经历在普通人看来，或许太过于不可思议、离经叛道。“不消费主义”这个陌生的词汇，也借由她的经历，弹跳进我们的视线之中。
丁红是个勇士，
但还不算是个“不消费主义者”
当今世界，“主义”一词已被滥用到令人发指的地步。凡是政经文史哲，只要稍微有点东西，就能被冠上“主义”一词。
身处这个物欲横流的社会之中，更受中国人情社会与面子文化的浸染，我们很难想象一个人能完全抵挡住消费主义的诱惑，将自己的生活过得如同武侠电影里的扫地僧一般。
丁红是如何成为一个“不消费主义者”的？
从故事FM和她个人微信公众号“卑贱的人类”中，我们可以瞥见她的“不消费主义生存手册”。
在国内工作时，她连续6年没有租房，整副身家只有一个背包，工作日把背包塞在办公室桌子底下，吃住都在公司。就这样，她省下了租房这一最大的花销。
吃穿住行上，她也过着乞丐般的生活。
外表上，她素面朝天，几乎从不买新衣服，朋友如果有不要的旧衣服，她就向她们要来穿。靠这种方式，她能穿到很多名牌，有时候“捡”的衣服多了，还能捐一些出去。
吃饭问题就更加简单。朋友、同事、领导，身边的一切人，都能成为她的“饭票”。只要他们出去吃饭，丁红都会问问有没有剩饭剩菜，如果有，就给自己打包回来。
就这样，即便她生活在北京、上海这样高消费的大都市，每月花销却很难超过500块。
到新西兰留学后，她摆脱了人类赞助下的不消费主义生活，转而向大自然寻找馈赠。蘑菇、蒜薹、韭菜、鸡毛菜……这些野菜都能在新西兰的野外采到。
有时候，她还会去翻农场的垃圾箱，新西兰的蔬菜价值十分昂贵，农场只卖品相完整的蔬菜，垃圾箱里琳琅满目，每次去，她都能装回满满几大袋子。
如果我们只看到这里，她的种种不消费行为，很可能会被归类为“抠门”。豆瓣抠门小组里的数十万忠实会员，也会纷纷表示不服。
但与后者相比，丁红的不消费行为又有着更加复杂的理念支撑和精神支柱。
那就是“不消费主义”。
不消费主义者，顾名思义，就是反对消费主义、最大程度地避免消费的一群人。他们对于身边的现代生活方式持完全的否定和抵制态度。
他们拾荒、分享物资、不购物，坚决宣传和支持环保，是环保主义者的中坚力量，甚至被认为是最极端的环保主义者。
在丁红对于自己“不消费主义生活”的叙述中，她的快乐、成就感和灵魂上的自由不断从文字中迸发出来，根本不会让人联想到抠门一词。
但如果细究，其实丁红并不能算是一个真正意义上的“不消费主义者”。
与其说“不消费”，还不如说，她追求的是高性价比、有意义的消费。
她钟爱美食和全球旅游。在吃住上省下来的钱，丁红用来吃遍京城好吃的餐厅、听喜欢歌手的演唱会。穿着一双拖鞋，她就能走遍N个国家。
丁红的“不消费”，更像是日本三浦展所提出的“第四消费”，即重视共享的消费。
她并没有脱离资本主义为我们打造的“消费社会”，但她所传播的“不消费文化”，却可以让很多带货大V警惕，她的洒脱和坚毅，更让常人无法企及。
从宝马女孩到拼单名媛，
我们永远摆脱不了消费主义
“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。”若干年前，在一档相亲节目上，一位女嘉宾对一位热爱骑自行车的无业男嘉宾说出这句话。
“一哭一笑”之间的强烈反差，在点燃网络舆论的同时，仿佛也向世界无情宣告出这届年轻人对于消费主义、拜金主义的极端信仰。
同时期的火爆电视剧《蜗居》，郭海藻和宋思明的婚外情，仿佛也在印证着这种“宝马论”。
小四导演紧随其上，2013年，《小时代》上映，电影将上海塑造成一座纸醉金迷、物欲沉沦的魔幻都市。
导演镜头从金钱帝国的塔尖缓缓推向四位带着憧憬、迷茫眼神的女主人公，观众由此想象并希望有一天自己也能过上有钱人的生活。
这样的消费憧憬从未离我们而去，只不过在不同时期，演化成不同的表现形式。
《小时代》上映一个月后，日本杂物管理咨询师山下英子将她“断舍离”的人生观念带给中国的读者。
所谓断舍离，就是“断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执着”。通过对物品的整理，我们能重新审视物品和自己的关系，整理内心的混沌，走向清明。
在断舍离概念的推动下，极简主义生活方式也慢慢被很多国人普及效仿。
大张伟曾在《生活相对论》这档综艺节目中和一位“极简大师”共同生活，他的家中可以说是“家徒四壁”，只有最简单的柜子和桌椅。他也从不用电子设备，一切生活怎么简单怎么来。
但在现代人源源不断的欲望面前，这样的极简生活显然没有普适性，结果或许只是助长了很多快时尚品牌的生长。当消费者们穿上优衣库、ZARA的衣服，他们已经拥有了环保和时尚的双重加冕。
在《小时代》上映和《断舍离》国内出版的同一年，还有一件很有意思的事情发生：国内泡面销量大跌。有专家认为，这是消费升级、走上新台阶的信号。
2018年，泡面市场回暖，榨菜和二锅头销量上升，又引发公众对于消费是否降级的讨论。
2019年春节期间，一篇文章《26岁，月薪一万，吃不起车厘子》在全网疯传，车厘子自由成为打工人对于物价上涨、工资走低的苦闷调侃。
此后，榴莲、奶茶、口红……我们身边一切能够衡量购买力的小物件，都可以与“自由”组合，变为新的经济衡量标尺。
越来越多的人乐于承认自己“精致穷”，尽管工资不高、存款贫穷，但还是要维持精致的生活，活得像个真正的中产。
年轻人一方面可以为了喜欢的奢侈品剁手，另一方面又能因为抢到某宝九块九包邮欣喜不已。
消费成为年轻人在ctrl+C和ctrl+V的机械重复。我们推着西西弗斯的购物车，不断向着消费主义的巅峰攀登，在欲望笼罩的穹顶之下，试图寻找到一丁点有关于自己的痕迹。
消费的当下是快乐，消费过后便是无尽的空虚。
疫情之后，报复性消费还是报复性存钱，似乎成为一个永远无法有定论的话题。
上个月的上海拼单名媛事件，更戳破了我们对于消费主义的最后一丝虚假伪装。
一群社会地位和经济条件都平平的普通人，通过拼单和购买淘宝展示位，在朋友圈伪装成假名媛和假富二代，以此展示自己并不曾拥有的上流生活。
但微博博主@汪有却说：“这是无产阶级对资本主义和消费主义的一次成功嘲讽。”资本家造出一大堆概念围猎我们的钱包，“你背了这个包/去了这个酒店/用了这个精华，你就是独立女性/中产阶级/精致青年。我凭什么要服从你的规则，我为什么不可以解构你的规则。”
想法十分美好，可惜没有进一步形成个什么“主义”。
当年那个宁可坐在宝马车上哭、也不愿坐在自行车上笑的女孩，如今再面对一台宝马的选择，或许已经不屑一顾，毕竟这年头，宝马也不算什么贵重东西了。
那些推崇快时尚、精致穷的都市上班族，或许早已偷偷潜入豆瓣抠门小组，默默学习省钱宝典。
拼单名媛和淘宝展示位男孩有没有在茫茫人海中看对眼，互相撕开对方的假面，陷入柏拉图式的爱情海中无法自拔，也未可知。
但无论世事变化、沧海桑田，有一件事情永远无法改变，那就是消费主义永远缠绕着我们，捆得我们喘不过气，直到丁红的故事出现在我们的生活中，才让我们稍微喘一口气。
消费定义一切，
这才是这个世界的真相
消费主义害得我们有多惨？不到倾家荡产、露宿街头的那一天，我们或许永远都不知道。
《穿普拉达的女王》里，安妮·海瑟薇从一个时尚小白，一步步成为自如游走于时尚圈的名媛，但交际圈的变动也让她失去了男友和朋友的爱。
《三十而已》中，柜姐王漫妮为了参加游轮上的船长晚宴，宁愿刷一万八的信用卡去升舱，只为了有一个接触上流社会的机会。
全职太太顾佳为了孩子入学和丈夫的生意，千方百计买到一个几十万的限量款爱马仕铂金包，只为能在富太太圈里抬得起头。
宫部美雪的小说《火车》中，女主人公彰子因为信用卡负债累累，四处逃亡，最终犯下杀人罪孽，人生如火车一般驶入黑洞。
消费主义就像一条毒蛇，你不知道它什么时候就缠上你，并且让我们自以为获得快乐和自由。
在消费主义的话术中，女人的衣柜里永远缺一件衣服，男人的鞋柜里永远缺一双鞋；千金难买心头爱，万金难买我喜欢；为了喜欢的包包和衣服，刷爆信用卡又如何。
我们时刻处在让·鲍德里亚所说的“消费社会”之中。
在消费社会中，没有所谓的自由平等，我们全都处于消费的奴役之下。“消费面前人人平等”，这句话的意思就是，只要你和其他人一样都消费了，你们就看似平等了。
更可悲的是，在《了不起的盖茨比》《最爱女人购物狂》等以往的影视剧中，我们尚且能看到社会对于消费主义的警惕和反思。可如今，年轻人已经完全沉溺在消费主义的染缸里，不再寻求任何突破和反抗。
豆瓣抠门小组里的那几十万组员，每天用各种稀奇古怪的理由抠门，但他们对于消费主义的反抗，更像是一个春天小姐对高富帅的欲拒还迎。
丁红的不消费主义行为方式，在中国践行也有很大的准入门槛。
你需要有一大堆有钱、有闲的朋友，他们愿意把自己的旧衣服、剩饭打包给你。你还需要有一个强大的精神世界，抵御外界对你持续不断的消费邀约。
即便这些条件都具备，但你生存的城市或许还没准备好。
近年来，由于城市建设需要，国内菜市场不断被拆迁，你可能根本找不到一家附近的菜市场让你去捡烂菜叶子。租房平台不断暴雷，你想要当沙发客，或许也没地方去。
消费定义着一切，也在被外界的一切定义着。这才是这个残酷世界的真相。我们人类的一生，注定要和消费主义不断纠缠。
明确自己想要什么，才是缓解现代人焦虑和不安全感的终极药方。
但在各种满减、优惠券的夹击下，要想明确自己想要什么，又谈何容易呢？
[1]《不消费主义者生存手册：吃剩饭、翻垃圾桶，我就是不购物》故事FM
[2]《寡人的采访文字完整版》丁红
[3]《MANTIS大卸八块【3】Freegans的生活理念》丁红
[4]《从“车厘子自由”到“买买买自由”，是什么样的自由？》南州观察家
[5]《“女人一定要舍得为自己花钱”丨这种消费观把我们害得有多惨？》心理公开课
[6]《“拼单名媛”如一道芒刺，戳穿了消费主义的虚伪》新京报书评周刊
[7]《消费降没降，我自己最有发言权》乌头白
[8]《报复性消费会锤爆你的蛋》 北戴河桃罐头厂电影修士会
[9]《看了李佳琦的催命直播，我觉得反消费主义就是个笑话》跳海大院
[10]https://weibo.com/6324424056/Ju7AAtjse?type=comment#_rnd1606645105855
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